Tenho amigas, inclusive formadas, que tentaram trabalhar em lojas de shopping center. É preciso preencher mil e um formulários com dados que, segundo “minha advogada” (minha irmã), são proibidos pela CLT. Exemplo: se os pais são inadimplentes (CPF e RG), se estão com o rabo preso no Serasa (idem) e, ainda mais louco, se a pessoa possui advogados na família (qual a profissão). É uma briga de faca. O governo exagera com as regras e os empresários fazem o possível para burlá-las, fazendo terrorismo com os funcionários em troca de um bom salário. (Uma dentista ganha melhor como vendedora do que na sua profissão. Mas não tem horários e precisa engolir mil e um sapos e suportar tratamento que beira o humilhante.) Vc decide…

Essa resenha do Nemo Nox descreve bem o livro O coração das trevas, de Joseph Conrad.

Nunca pensei que, sendo um heterossexual pra lá de convicto, os homens de pinto pequeno me causariam tamanho transtorno. Só hoje já deletei 62 comentários neste blog – que estavam à espera de aprovação (valeu, Movable Type 3.01D!) – que não eram senão propagandas de sites cujos produtos prometem aumentar o dito cujo carcará sanguinolento. Haja paciência. O comentário mais peculiar dizia assim: “get the pennis you deserve” (“consiga o pênis que vc merece”). Pode? Ninguém – que esteja satisfeito – merece.

O romance Eumeswil, de Ernst Jünger, é um livro excelente, com ótimas observações de caráter político, histórico e existencial. (Já citei trechos dele diversas vezes aqui.) Mas, puts grila!, precisava ser tão longo? 400 páginas de Dostoiévski é melzinho na chupeta, mas de Jünger não. Poderia ser reduzido em pelo menos um quarto, sem qualquer prejuízo para o todo. É nessas horas que as impactantes 148 páginas de O coração das trevas nos enche de admiração.

Li recentemente alguns textos interessantes neste site português.

Apenas Deus aplica certo em veias tortas…

Li esse livro do Robert Coover há uns dois anos. Não recomendo a ninguém, é chatérrimo. Sua narrativa minimalista e obsessiva só interessa mesmo aos paladinos do pós-modernismo, esse bicho de sete cabeças vazias. Não seja bobo, faça como o Harold Bloom, leia os clássicos.

Essa resistência aos americanos, no Iraque, obviamente não é originária de lá. Tudo o que um povo quer é paz, não quer agitação sangrenta. Ou será que esse povo morre mesmo de medo de ser dominado pelo “jeitinho americano” e de ver seu país tornar-se um lugar tão horrível pra se viver quanto o Japão, a Alemanha e a Itália, os perdedores da Segunda Guerra? Esse medo é dos xiitas apenas e de seus amiguelhos revolucionários, a maioria não-iraquiana, que não passam de terroristas islâmicos ali infiltrados para botar mais lenha na fogueira. Os sunitas que entram na onda assim o fazem porque, claro, se identificam mais a eles que aos americanos. Ambos seguem Alá. Os xiitas, a minoria, são a espoleta, os sunitas, quais inocentes úteis, o grosso da pólvora.

O explorador inglês Sir Richard Francis Burton (1821-1890) – tradutor das Mil e uma noites e do Kama Sutra – converteu-se ao xiismo. Quando mijava, tinha que se agachar e enxugar o pau com terra. Se não o fizesse, descobririam sua origem ocidental e poderia morrer durante a peregrinação a Meca. Xiismo – no sentido mais lato – é isso: misturar aspectos secundários com essenciais, no caso da religião, questiúnculas materiais com espiritualidade.
(Continua…)

“Aí por fim de março (se não me engano) comecei a ser médium. Imagine! Eu, que (como deve recordar-se) era um elemento perturbador nas sessões espíritas que fazíamos, comecei, de repente, com a escrita automática. Estava uma vez em casa, de noite, vindo da Brasileira, quando senti a vontade de, literalmente, pegar numa pena para fazer rabiscos. Nessa sessão comecei a pôr a assinatura (bem conhecida de mim) ‘Manoel Galdino da Cunha’. E nem de longe estava pensando no tio Cunha. Depois escrevi uma coisa sem relevo nem interesse nem importância. De vez em quando, umas vezes voluntariamente, outras brincando, escrevo.”
(Fernando Pessoa, em carta à sua tia Anica, 1916. Citado por Jorge Rizzini, no livro Escritores e Fantasmas.)

“Se pudermos impedir o Governo de desperdiçar o trabalho do povo, sob o
pretexto de cuidar dele, este será feliz.”
(Thomas Jefferson)

Citado por Rodrigo C. dos Santos, na introdução à sua segunda coletânea de aforismos de Roberto Campos. A primeira está aqui.

Ao chegar lá pela página 100 de O Coração das Trevas – cerca de 3/4 do livro – com o próprio coração já saindo pela boca, chega o inevitável momento de tomar um banho, porque é preciso sair de casa. A vida. O cotidiano. Busco, pois, um CD para trilha sonora de chuveiro e nada, nada satisfaz, nada à altura daquele primeiro encontro com Kurtz. Até que me cai na mão o CD que ganhei de aniversário do Rodrigo Lustosa – Arnold Schoenberg – e a faixa A Noite Transfigurada é simplesmente perfeita. E tomo o banho ainda n’O coração das trevas.

O grande trunfo de J.J. Benítez, enquanto ficcionista, foi ter sido o primeiro a se inspirar no Livro de Urântia para escrever seus livros, principalemente a série Operação Cavalo de Tróia e a Rebelião de Lúcifer. E o irônico é não haver versões desses livros em inglês, já que a Fundação Urântia, segundo li por aí, ameaçou processá-lo por plágio. (Veja na Amazon, não há traduções desses livros para o inglês.) É como o Papa querer processar Kazantzakis, Norman Mailer ou Saramago por seus respectivos “evangelhos”. Puro absurdo.

“A maioria das peças modernas se refere às relações de homem para homem, porém isso não me interessa absolutamente. Estou interessado apenas nas relações entre o homem e Deus.”

“Cumpre ao dramaturgo, hoje em dia, cavar até às raízes do mal moderno tal como o sente – a morte do antigo Deus e o fracasso da ciência e do materialismo em apresentar um outro Deus que satisfaça ao primitivo instinto religioso sobrevivente, a fim de que nele o homem encontre um sentido para a vida, com o qual se conforte dos temores da morte. Qualquer pessoa que atualmente tente realizar uma grande obra, parece-me, deve ter este magno assunto por detrás de todos os pequenos assuntos de suas peças e novelas, ou estará simplesmente arranhando a superfície das coisas, não pertencendo senão à categoria dum proporcionador de divertimentos de salão.”
(Eugene O’Neil em carta dirigida a um amigo.)

“Muitas coisas deste mundo nos são dissimuladas, mas em compensação Deus nos concedeu a misteriosa sensação do laço vivo que nos une ao outro mundo, o mundo celeste, superior; e, aliás, as próprias raízes dos nossos pensamentos e dos nossos sentimentos não estão em nós, porém em outra parte. E é por isso que os filósofos dizem que não se pode conhecer na terra a essência das coisas. Deus tomou sementes que pertenciam a outros mundos. semeou-as nesta terra e cultivou o seu jardim. O que podia germinar cresceu, mas tudo que se podia desenvolver não viveu senão graças ao sentimento do seu contato com outros mundos misteriosos; se esse sentimento enfraquece ou desaparece da tua alma, tudo o que floriu dentro de ti morrerá.”
(Staretz Zossima em Os Irmãos Karamázovi.)

“Tudo vai bem com George Russel. O seu fantasma não se comunicará porque não tinha relações humanas e apaixonadas que o chamassem para trás. Minha mulher disse-me uma destas noites: ‘George Russel era a pessoa mais próxima de um santo. Tu és melhor poeta, mas não és santo’. Suponho que cada um tem de escolher na vida o seu caminho.”
(William Butter Yeats em carta dirigida a Dorothy Wellesley, em 1935, por ocasião da morte de George Russel.)